Основним призначенням Сил логістики є організація логістичного забезпечення Збройних Сил України у повсякденній діяльності, у ході проведення заходів бойової підготовки, під час відмобілізування і стратегічного (оперативного) розгортання, підготовки та ведення операцій (бойових дій), відновлення боєздатності військ (сил), отримання, накопичення, обліку, зберігання, постачання та поповнення запасів матеріальних засобів.
В неділю, 26 травня 2019 р. о 12-00 в рамках «Книжкового арсеналу» відбудеться презентація книжки Сергія Шаменкова «Людина війни на території України від енеоліту до сьогодення». Книжка історика одягу, реконструктора матеріальної культури різних епох, художника і скульптора Сергія Шаменкова розповідає і показує, як виглядали люди війни – воїни, що від давнини до сьогодення перебували, несли службу і воювали на сучасній території України. Багато ілюстроване видання містить художні реконструкції вигляду воїнів, засновані на джерелах і новітніх працях науковців, які вивчають матеріальний світ давніх епох. Вони розповідають, як виглядав воїн, який одяг він носив і чим був озброєний. У виданні опубліковані реконструкції вояків мідно-кам’яної, бронзової та залізної доби, воїнів античних держав Північного Причорномор’я і кочових вершників українських степів, давніх германців і слов’ян, давньоруських дружинників і рицарів Великого князівства Литовського, кримських татар і турків-осман, вояків Речі Посполитої й українських козаків, солдатів імператорських армій і українських збройних формувань ХХ ст., а також воїнів, які зараз захищають Україну від зовнішньої агресії. Видання містить більше 300 кольорових художніх реконструкцій, створених Сергієм Шаменковим на підставі зображувальних і письмових джерел.
Володимир Гуцул
2. Буквально за інструкцією Усами ібн Мункиза тримає спис персонаж, зображений на срібній чаші ХІІ ст., знайденій у Чернігові (іл. 5). Незалежно від того, яким чином трактувати переслідування копійником кінного вершника – як віддзеркалення воєнних реалій чи алегорію протистояння християнських і східних культур – сюжет був живучим у мистецтві як Західної, так і Центрально-Східної Європи, оскільки без принципових змін з’явився і в «Манеському кодексі» [25], і в пам’ятці станкового живопису першої третини XVI ст. – «Битва під Оршею» [26].
Наприкінці Середньовіччя, коли європейські рицарі починають носити класичні залізні лати, менш заможні воїни використовують інші типи обладунків. Однією з найбільш популярних видів захисту була бригандина – обладунок з залізних пластин, наклепаних на текстильну основу. Вона з’явилася у Європі у ХІІІ столітті, і використовувалася до раннього Нового часу. Упродовж XIV ст. бригандина залишалася головним обладунком європейських рицарів. Бригандинний обладунок був поширений в італійських колоніях Північного Причорномор’я, у Польщі та Великому князівстві Литовському.
Рицарі у блискучих латах були реальністю лише пізнього Середньовіччя. Лише у XV столітті європейські феодали закули себе у залізо з голови до п’ят. Апогеєм розвитку західноєвропейського рицарського обладунку були так звані максиміліанівські лати, що прийшли на зміну класичним готичним обладункам на початку наступного, XVI століття. Ідею створення і першого втілення цього обладунку приписують імператору Священної Римської імперії Максиміліану, щоправда, невідомо, чи це було дійсно так. Максиміліанівські лати носили рицарі як Західної, так і Східної Європи. Зокрема, їх зображено на відомій картині “Битва під Оршею” на рицарях Великого князівства Литовського, що включало і сучасні українські землі.